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44「活靈活現三書大批判」四十一章 街談巷議,全民亂講的亂象

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發表於 2018-4-27 18:29:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
「活靈活現三書大批判」四十一章 街談巷議,全民亂講的亂象

作者:張開基

130.該書第11頁第17行「------當我們知道了所有亂象,都是源起於東、西方靈界的聯合對抗魔界,便赫然發覺,原來亂世亂象都是靈界運作的結果,所以也只有靈界才能解套。----」

評:
如果向先生寫的是神話故事或者在畫漫畫也就罷了,什麼「東、西方靈界的聯合對抗魔界」,什麼「亂世亂象都是靈界運作的結果」,這種隨口說說,隨手寫寫的東西,有什麼明確的證據呢?如果沒有,跟街談巷議,全民亂講又有什麼差別?毫不可信也無需相信。

131.該書第12頁第2行「------歸結起來,要在亂世中解套脫困、破繭而出,不外幾個概念:

一、知自己,知道自己的靈體與靈性,找到自己的主神,找到無形的支持力量。

二、知環境,知道當前亂世的特質特性,知道這是一個適合重新開始,從無到有的新磁場。

三、知方法,要以智慧轉心念,才能創新局;要將過去放下與歸零,結束過去,重頭開始;並且秉持「簡單、自然」的原則,才能走出新的天地與人生。----」

評:
人,沒有任何必要知道什麼「主神」不「主神」!其實一般人也沒有人會知道?更沒有人可以確定真假;如果是由一個「通靈人」口中說出來的;即便我們完全信任其品德心性為善,但是,我們一般人如果分辨其所說的某某「主神」必然為真?我們一般人又如何確定其功力是高超到可以分派每個人的「主神」???

同樣是沒有任何明確證據的,輕易相信「通靈人」之言而信以為真,那就是不折不扣的「盲信」!

132.該書第12頁第8行「------為了協助眾生面對亂世、走出困境,值得一提的是,在二○○八年,靈界已另指派八卦祖師與盤古祖師二位神尊降臨凡間。八卦祖師就是中國遠古史的神話傳說中,協助人類生存進化的「伏羲氏」,祂能以「八卦轉型」幫人轉三卦-即轉天卦、轉心卦、轉地卦。天卦讓人開智慧、心卦使人轉心念、地卦可以令人走出困境,換言之,就是使人運用智慧,轉變心念,開創新局。更簡單的說,就是用八卦來扭轉乾坤,使所有身陷險境困局的人,都能脫困。----」


評:為什麼是二○○八年?又是一人說的,一人寫的嗎?

「靈界」?靈界這麼廣闊無垠,是靈界那個區域或部門指派的?

既然自己白紙黑字的寫道:「八卦祖師就是中國遠古史的神話傳說中,協助人類生存進化的「伏羲氏」」,所謂「神話傳說」就不是信史中的真實人物,甚至有不少史學家認為「伏羲氏」只是一個時代的通稱,並不專指一個真實的傳奇人物。

至於「「八卦轉型」幫人轉三卦-即轉天卦、轉心卦、轉地卦」-----那一樣只是神話或漫畫,同樣是隨口說說,隨手寫寫而已------

133.該書第12頁第13行「------盤古祖師,即是傳說中家喻戶曉的「開天闢地」的盤古大帝。當宇宙仍在渾沌之初,天地不明,是盤古大帝鑿出了天地,萬物因此孕育。----」

評:
這是純中國式的上古神話和寓言,用來填補上古時代我們無法知曉的那些空白時代,豐富了我們的想像,但是,卻絕對不是史實!

134.該書第13頁第8行「------靈界一再強調,過去許多的宗教方法與方式,都各有著它們的時代意義與價值,也都是靈界過去的政策,因此,靈界都絕對予以肯定。靈界也一再強調,為靈界做事的人,都很辛苦,只要不是詐財騙色,也都要予以肯定。從舊世紀到新世紀,不是過去的方法不對,而是過去的方法已經不敷使用。----」

評:
「靈界」一再強調?是跟誰強調?在報紙還是電視上公開宣導強調嗎?為什麼我們大家都沒看到,也沒聽說?

甚至於也沒有其他通靈人或者廟宇神壇的神職人員提及?

難道只針對全世界唯一一位通靈人「強調」?

135.該書第13頁第12行「------例如,常有人問:「新世紀要如何修行,才能更好?」靈界說:「當一個人能擁有一份穩定的工作,固定的收入,事業能順利成功,不負債,家庭能美滿,身體能健康,不帶給社會任何負面與負擔,就是修得好。」----」

評:
這句話好像在說「冬天曬曬太陽會比較暖和」,「夏天太熱時要吹電扇或者開冷氣比較涼快」一樣,只要是平常人都知道的吧?

136.該書第14頁第10行「------達摩祖師說:「二十一世紀,好人難生存,所以要做有用的人,而不是做一味的好人。」怎麼樣才能做「有用的人」呢?就是必須先天與後天的共同配合,有形與無形的一起努力,才能成為「有用的人」。也就是肉體先要具有能力、實力、競爭力,再加上靈體與主神的協助幫忙,這樣子,才能在這個世紀裡掌握成功的契機。----」

評:
「達摩祖師」生前說的?還是圓寂之後說的?是最近說的嗎?跟誰說的?為什麼大家同樣不知道?又是跟一個人單獨說這番話呢?

人,為什麼就一定要「加上靈體與主神的協助幫忙」?確定王永慶、張榮發、郭台銘、比爾蓋茲、巴菲特-----都是依靠「靈體與主神的協助幫忙」,所以「才能在這個世紀裡掌握成功的契機」嗎?

再轉頭看看全台灣宗教這麼自由開放,有多少人是有宗教信仰的,有多少是有「主神」信仰的,因此就個個功成名就的嗎?如果真的如此,為什麼時時刻刻在各地的廟宇神壇中都還有一大堆善男信女在那兒祈求呢?

主神?沒有任何人需要相信主神不主神的!


*註明;這是張老師於2010年4月出版的書評,部分早期認知與張老師現今的新認知不同。

*註明2;可與鬼學 附錄「活靈活現三書大批判」出版後的迴盪一文互相參照。

(本文作者擁有著作權,非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用,改作)



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