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對於佛教(家)信仰有更深的認識

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發表於 2020-10-20 13:43:34 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
最近對於佛教(家)信仰者有更深的認識,甚至恍然大悟!

剖析、討論一件事情,有各自的角度跟立場。

不論是何種身分、職業、立場,我們都只是肉體凡胎的人類!都只是在世俗世界裡打滾的人類!

誰不是在世俗世界裡生存、生活的人?再說,區分所謂世俗與非世俗不覺得多此一舉?

也所以,用的是當然是肉眼,世俗的眼光與理性的分析去探討事情裡面的種種。

但是,我今天才恍然大悟,提倡和善、慈悲的團體,其實內在跟激進恐怖主義沒有什麼差別。

雖然之前看過不少,但是,我都沒有在意過,直到最近,我認真地去讀他們的留言與想法,才有此時感受。

這些人說到底就是宗教本位主義,把神話在心中無限放大,就算是有修行者,也容易陷入實修與神話參雜在一起的狀況,此後,難以跳出來,因為已經形成了固有的觀念與信仰。(這個問題很複雜)

如果,經典記載的沒有錯,殺害一闡提沒有罪業,一闡提又是無善根、無法成佛之人,那麼,這宗教以現在的眼光去看待,算不算的上邪教?

這個所謂的一闡提,又是由佛教(家)自己決定怎樣才算是一闡提,你說恐不恐怖?

21世紀的現今,在一些東南亞國家也有佛教(家)徒為了自己的宗教信仰去迫害其他宗教信仰,甚至要求政府抬高自身宗教的地位。(這難道不也是私心的表現?)

如果21世紀的現今就有這樣的情況,那麼,在更古早以前的年代,是不是會加的暴力、荒誕?

現今,是因為資訊發達,人均教育水平有所提升,所以,多了好幾道枷鎖。

如果,是在古早時代,那麼,這類激進行為是不是發生的更稀鬆平常?

我呔!真是偽善!

發表於 2020-12-1 22:07:05 | 顯示全部樓層
實際上所有的宗教都是這樣,經過人類的馴化才能存在到現在。您看到經典上不能解釋的東西都會有"祖師大德"做另外的詮釋只有他們的詮釋才是真的,你自己的理解都是錯的。你自己本來一定是充滿了罪業一定要經過佛或是基督的救拔才可以。

發表於 2020-12-2 19:17:36 | 顯示全部樓層
shelifu 發表於 2020-12-1 22:07
實際上所有的宗教都是這樣,經過人類的馴化才能存在到現在。您看到經典上不能解釋的東西都會有"祖師大德"做 ...


您看到經典上不能解釋的東西都會有"祖師大德"做另外的詮釋只有他們的詮釋才是真的

這點倒是沒錯,原著經典的作者或是記錄者,他們早期的「原意」一定跟往後每個時代的都不盡相同,但這是因為「個體」、「社會型態」的不同所產生的差異性。

你自己本來一定是充滿了罪業一定要經過佛或是基督的救拔才可以。

為何你會認為他人或是自已充滿「罪業」呢?可否詳細說說?

發表於 2020-12-3 04:37:51 | 顯示全部樓層
我的意思是說這些宗教的邏輯是這樣:現在存活的人類不論是以前(像是佛教的轉世或是亞當夏娃吃的禁果)或現在的心理上一定都很罪惡,只能靠著佛陀或是基督的救拔否則一定到地獄去之類的。反正就是一大堆恐嚇的手法。跟黑幫差不了多少

發表於 2020-12-3 09:17:27 | 顯示全部樓層
shelifu 發表於 2020-12-3 04:37
我的意思是說這些宗教的邏輯是這樣:現在存活的人類不論是以前(像是佛教的轉世或是亞當夏娃吃的禁果)或現在 ...


是我誤會你的意思了,對不起。

你這裡所說的這種現象,是人類「道德認知」發展過程,我想尤其是信仰權威的上對下這種模式的文化,大家「下意識」或「無意識」裡都有著這種特性存在。

發表於 2020-12-6 17:52:53 | 顯示全部樓層
沒問題。大家討論。

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