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請問呂金虎大師遺作―觀靈實錄-枉死城系列報導

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發表於 2018-2-28 23:51:18 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
好像在那個層級靈界的那些神明是極其專製的,比如裡面提到輪迴是強制性的,還有動物靈等等,還說枉死城存在了一億八千萬年,從地球上有生命就有神明在管理了,不是說那些神明是善良的嗎?這是以下的選節;
突然,有人冒出一個與目前探討之主題脫節,但也令人相當感興趣的問題: 「請
問 菩薩。我們知道有《枉死城》的存在似乎只有兩千多年;不知實際上,它已
經存在多少年了?」
「觀世音菩薩說:以我們陽世人的算法,”它”已經存在了一億八千萬年!」
「那也就是說,”它”已經歷過我們地球的多次浩劫、地球上生物的多次輪迴、
地球上文明的多次興亡囉!」
「觀世音菩薩說:是的!」
「它一直沒有變化嗎?」
「觀世音菩薩說:如果以我們陽世熟悉的”細胞”或”分子”來言,這些”細
胞”或”分子”存在於靈界,賡古不變!這些”細胞”、”分子”或”原子”,
或所謂的”中子”,其之”聚合”、”分裂”、”轉換”,在陽世間會造成各種”
不同的實體”-時而為六畜,時而為人。雖然在不同的時間裡,轉換成不同的形
像與肉體;但是歸化於靈界,其之”靈體”實則為一,是不變的!
觀世音菩薩說:其實《枉死城》只是我們”陽世”比較能接受的一種稱呼。來到
《枉死城》的,不論是陽壽”已盡”或陽壽”未終”,也不管是”願”還是”不
願”,”服”或”不服”,都是亡魂必需面對的一個事實!這個《枉死城》的”
枉”字,字型右邊是個”王”;就表示著是一個存在”正義”和”執法”之處!
它維繫著一個冤魂野鬼在”他”離開”他的軀體”之後,可以作居留和沉思的地
方!所謂”枉死”,裡頭所含的”冤”與”怨”,並不如我們陽世人所想的那麼
深沉,那麼重!也就是說這個”枉”還含有”靜思”的意思-”靜思”他怎麼離
開了<陽世>,進入了<陰間>!」L君轉述完 菩薩的這段開示;在座聆聽的眾人
獲益良多,有人瞑目揣思頻頻點頭不已。
接著,L君道: 「觀世音菩薩說; 《行政中心》就參觀到此,繼續以下的探討吧!」
「請示 菩薩, 《枉死城》內的”區域劃分”或是說”分布結構”是如何的?」
「觀世音菩薩說,祂明白你的意思!」接著,L君轉述, 「其實在《枉死城》裡,
我們所能看到的,不只是人,也有六畜、植物。基於管理上的需要,人、六畜和

其它的動物、植物,都各自分布在不同的範圍。
《枉死城》分”內圍”和”外圍”兩層;以座象來說,在《枉死城》的內圍,”
行政中心”的正北方,居留的是在陽世”正直”的人;”相對應”的,在”行政
中心”之南方,則居留著”奸吝”的小人;東方是”商賈”、”煙花”,正西則
是”武士”及”文人”。
《枉死城》的外圍,東北側是比較細微的”生物靈”,包括”空氣中”與”海洋
中”的浮游物;東南側則為較大的昆蟲類,西北側是植物,西南側則是比較巨型
的飛禽走獸區-以身材來講,只要有貓這樣大的實體,都可算是”巨型”!
觀世音菩薩說:”行政中心”本身是一個很強的磁場。根據距離的不同、磁力的
不同 、 磁性的不同 , 自然而然的使在”陽世”游蕩的陰靈 , 很容易地就被”磁吸”
到《枉死城》 ;又依據”磁力”的大小差異,使這些陰靈在不同的特定地點”定
著”。
舉例說,如果西南側比較”巨型”的飛禽走獸,所需要的磁力是壹百公斤的話;
那麼在西北方的植物,也許只需要四十到五十公斤的磁力。此種”磁吸定著”的
方式,類似月球環繞地球運轉的”引力”與”距離”之關係!也就是說,這些在
陽世已經死亡或尚在陽世遊蕩的陰靈,會經由我曾講過的管道或方式進入《枉死
城》 ;進入之後,會因”行政中心”釋放出的磁性、磁力的不同,各自前往他們
被規劃應”定著”的地點停留。


「請問 菩薩,他們是人的,還是動物的靈,修行而成?」
「觀世音菩薩說:是動物的靈,修行後化身的!」L君答,接著繼續描述: 「進
來之後……《枉死城》的裡面像是一個城市,我們在走道上走著。奇怪的是,我
並沒有看到市集商店,也沒有看到一般的住家房屋;只看到一格一格用鐵柵欄分
格成的住所-裡面有的有人,有的沒有人……」


接著,L君道: 「觀世音菩薩說; 《行政中心》就參觀到此,繼續以下的探討吧!」
「請示 菩薩, 《枉死城》內的”區域劃分”或是說”分布結構”是如何的?」
「觀世音菩薩說,祂明白你的意思!」接著,L君轉述, 「其實在《枉死城》裡,
我們所能看到的,不只是人,也有六畜、植物。基於管理上的需要,人、六畜和

其它的動物、植物,都各自分布在不同的範圍。
《枉死城》分”內圍”和”外圍”兩層;以座象來說,在《枉死城》的內圍,”
行政中心”的正北方,居留的是在陽世”正直”的人;”相對應”的,在”行政
中心”之南方,則居留著”奸吝”的小人;東方是”商賈”、”煙花”,正西則
是”武士”及”文人”。
《枉死城》的外圍,東北側是比較細微的”生物靈”,包括”空氣中”與”海洋
中”的浮游物;東南側則為較大的昆蟲類,西北側是植物,西南側則是比較巨型
的飛禽走獸區-以身材來講,只要有貓這樣大的實體,都可算是”巨型”!
觀世音菩薩說:”行政中心”本身是一個很強的磁場。根據距離的不同、磁力的
不同 、 磁性的不同 , 自然而然的使在”陽世”游蕩的陰靈 , 很容易地就被”磁吸”
到《枉死城》 ;又依據”磁力”的大小差異,使這些陰靈在不同的特定地點”定
著”。
舉例說,如果西南側比較”巨型”的飛禽走獸,所需要的磁力是壹百公斤的話;
那麼在西北方的植物,也許只需要四十到五十公斤的磁力。此種”磁吸定著”的
方式,類似月球環繞地球運轉的”引力”與”距離”之關係!也就是說,這些在
陽世已經死亡或尚在陽世遊蕩的陰靈,會經由我曾講過的管道或方式進入《枉死
城》 ;進入之後,會因”行政中心”釋放出的磁性、磁力的不同,各自前往他們
被規劃應”定著”的地點停留。
至於剛才言及,在”行政中心”的東、南、西、北方,所居住或停留的亡魂,是
由於他們到達之後, 《枉死城》 這裡已經依據各人在陽世的所作所為或修行功果,
先作的一個區別與分類的安排。而所謂的”審判”和”懺悔”,則未必全部要來
到”行政中心”;靈體並不需要移動,就可以在他的”定著點”,以意念直接溝
通”行政中心”內的-剛才 地藏王菩薩坐相身後的那道九丈高的金色主牆。
觀世音菩薩說,那一道牆是一個”介質”,也是一個”記憶體”。可以將定點所
發出的”磁波”放大和儲存,並有過濾的作用。我剛才看到在牆上現出的字跡與
符號,原因就是由不同的場所傳送過來的”磁波”,以他們在<陽世>所學過的語
彙傳遞過來,在這面牆上作”交集”或”過濾”。
觀世音菩薩說;在《枉死城》之所以會看到一些較可怕的靈體現象,是由於這些
亡魂”含冤”、”含怨”、”含恨”甚深。由於不明不白地進入這個地方,他們
的”陽世之念”越深,所現的靈像也就越強烈!由於,在陽世如果受到殺害或傷
害,以致軀體不全;若整個靈體的各個部份進入靈界的速度不一致,會造成我剛

才所見-有半截身子的亡魂,或只有下半身的兩隻腳!
當亡魂分離的軀體陸續到達《枉死城》後,會慢慢聚合;聚合的速度,”慢的”
差不多約須我們陽世的三年才能完全復合。但是,如果亡魂的軀體受到某些邪符
的禁制,會在”復合”的通路上,形成一面阻隔的牆,造成亡魂的靈體無法”復
合”,成為陽世所謂的”不得超生”的結果。不過,施術者與主謀者所受的”處
罰”及”因果報應”更為嚴厲!」
「請示 菩薩。一般人在陽世突然”枉死”,要多久時間才能到達《枉死城》?」
有人問。
「菩薩說:最快的,七分鐘之內就到達;最慢的,甚至要陽世的七年!」
「慢到的原因,通常是什麼?」
「菩薩說:這和亡魂的意願有關聯!他之滯留<陽世>不肯去《枉死城》報到,有
的是帶有復仇之心,有的尚存眷戀之心,有的迷惘於<陽世>的五光十色。他們會
躲避於”蔭角”,以圖僥倖逃過”陰差”的搜尋接引!」



 樓主| 發表於 2018-2-28 23:52:20 | 顯示全部樓層
繼續帖
「請問 仙君。剛才M君師兄進入<福境>時看到這裡有狗!狗在這裡也是一個靈
體,其來源為何?是人死了,罰其”靈”到此當狗;還是人間的狗死了,”狗靈”
在此出現呢?」
「六道輪迴中有”畜生道”!可能由於你生前的為非作歹,被<陰間>的”冥王”
判刑-要”十世”投胎為狗;在受刑為狗的”十世”中,每一世所作的”狗”死
掉後,還沒投胎到下一世作”狗”之前,靈體還是以”狗”的形狀出現!」
「如果”靈體不滅”是確實的話,投胎轉世的”靈”愈來愈多,於是凡間的人口
也愈來愈多 ; 相對的 , <總賞司>這邊建立的資料檔案 , 當然也就跟著會愈來愈多!
那麼這裡的工作量,是否也會愈來愈重?」
「仙君說:工作量的增加對”這裡”沒有任何影響,若有需要,會隨時補充人手!」

「請問 仙君。”功德”要如何修,才比較具體?比較有效?」
「仙君說:這些問題去請問 菩薩比較便捷!這裡的 神明只是負責告訴你們-”
此處”是<靈界>彙整”賞罰資料”的地方。一般修行上的問題,應向你們的 主
神求問,或者是將來到《十殿》探討時,由《十殿》負責審理的 神明告訴你們,
會比較直接!」
「請問 仙君。這裡是<總賞司>,是否相對的也有<總罰司>這個單位?」
「有!」
「十八層地獄是由<總罰司>掌管嗎?」
「不對!不是<總罰司>掌管十八層地獄,而是整個地獄要”入籍”的資料都由<
總罰司>彙整,然後分發給各殿審理。算起來它們是平行的單位,不是”誰”管
轄”誰”!」
「做人如果不好好”修”的話,來世會變成畜生!那麼,畜生要如何修行,才能
重新作人?」有人提出關於畜生修行的問題。
「仙君說:”畜生道”是由人受罰變成畜生。如果你這輩子在”陽世”為非作
歹,過亡之後, 《十殿》判了你要作”十世”的狗;那麼你必須作滿”十世”的
狗之後,才能在”陽世”再輪迥作人!」
「請問 仙君。如果有人修佛,修到功德圓滿;是不是就可以不用經過這裡,直
接到他所修的淨土去?」
「不對!還是要先來這裡將他的資料撤籍-類似公文蓋關防一樣,然後才去他該
去的地方!」
「可是佛經上有記載 ; 修淨土法門有成就者 , 會由 阿彌陀佛直接接引去”西方”
啊?」
「沒有錯,但是這邊的資料還是要銷掉!道理很簡單,如果是 菩薩或 佛祖直接
帶去西方的,會派使者來這裡將其資料代為撤銷或是處理掉,”當事人”本人不
一定要親自來。如果是沒有 佛、菩薩接引,但其”修為”很好,本人來了也沒
有關係,不用擔心;只要在《十殿》的每殿、每殿檢查一下資料,確認他陽壽已

盡,驗完之後蓋個”關防”,完成例行的手續後就可離開!到時候,這邊會派使
者送他去”該去之處”,或那邊會派使者來接!」

 樓主| 發表於 2018-2-28 23:53:40 | 顯示全部樓層
不過也有關於靈界部分的
「請問。以後在整理資料時,如果發現有關這方面的問題,還能再來請示 仙君
嗎?」
「仙君說,<總賞司>這裡不是你們想來就能來的!就是其他的人,用其他的通靈
方法也不見得能見得到 祂。今天是因為南海 觀世音菩薩的使者-”龍使”交令
過來,收到這個信息,祂才開放!以後,你們不妨用同樣的方式試試!」
「直接向 菩薩稟明,蒙准之後再來探討,是嗎?」
「對!用這種方式,到時候你們再過來。如接到信息,會再開放!。」
「會不會在我們請求之後,只准我們到其他另一個境界去探討?」
「仙君說,也有可能!」
「我們是不是”這裡”第一次的來訪者?或是已有其他的人用別種方式來過?」
有人好奇地問。
「仙君笑笑,未答!」
「天界與凡間之時間如何換算?」有人提出一個令大家都極感興趣的問題。
「仙君答:天界與凡間的時間換算是將近”一比一百二十”,也就是說天界的一
年約是凡間的一百二十年。」
「再請問。凡間與冥界的時間,是如何換算?」
「冥界與凡間的時間換算是將近”一比十八”,冥界一年約為凡間的十八年。」
「請問。除了天界、凡間、冥界之外,還有沒有其他的境界?」
「有!事實上,空間是重疊的,只是層次的不同。靈力愈高者,所佔的空間愈廣、

愈大-可往前延伸、向上延伸;境界愈低者-像凡人,可看到的僅為立體空間,再
高的空間就看不到了!可是境界高的空間涵蓋境界低的空間;你們不能看到祂
們,祂們可以看到你們!」
「不同的空間可以互通嗎?」
「空間是重疊的,每個空間的交界處有些”出入口”,你們有些人”不小心”無
意中接觸到,也許就此失蹤了,一消失就是幾十年!古代有很多神話傳說,其來
有自。」
「請問 仙君,確有”魔界”這個境界嗎?」
「”魔界”這個名詞是你們凡間取的,而不是有個境界本名就叫”魔界”!」
「以 神、佛的觀點,對”魔界”是如何認定?」
「在 神、佛的觀念中,沒有相對的-”誰對”、”誰錯”。你們所謂”魔界”的
那個境界之靈體,可能嗔心比較重,可能比較喜歡血腥,或脾氣比較暴燥、感應
比較急快-因為靈界裡不同空間、不同層次、不同境界的靈體,有祂們不同的生
活習慣。譬如,你們在經典上看到的,有修羅族的”阿修羅”、有”仙女”、有”
天龍八部”……每個境界的神靈,祂們的性情不一樣!
像”菩薩”這一個境界的靈體,比較溫和、比較慈祥;”阿修羅”這一個境界的
靈體比較威猛、比較激烈。你不能因為祂們比較激烈,就說祂們是”魔”;比較
溫和,就定義為”好的、善良的”。這只是你們凡人眼睛的界定!」 M君轉述 仙
君的開示。

 樓主| 發表於 2018-2-28 23:56:18 | 顯示全部樓層
這是呂金虎大師率領無極慈善堂靈學研習會的成員問那些管理靈界的神明口中的,好像和我們靈界理念不太一樣?

發表於 2018-3-1 02:37:59 | 顯示全部樓層
嗯,沙发坐等其他大大来解答。

發表於 2018-3-1 10:06:15 | 顯示全部樓層
本帖最後由 ppp0600 於 2018-3-1 10:07 編輯

我們知道有《枉死城》的存在似乎只有兩千多年;不知實際上,它已經存在多少年了?」
「觀世音菩薩說:以我們陽世人的算法,”它”已經存在了一億八千萬年!」
https://zh.wikipedia.org/wiki/生命起源
在物質科學與無生源論中,生命起源的研究對象主要是關於地球上的生命,如何經歷約39到41億年的演變,從無生物(或死物)成為生物。2017年,科學家在加拿大魁北克發現42.8億年前的微體化石,認定可能是地球上最古老的生命證據。

https://zh.wikipedia.org/wiki/微体化石
微體化石是各地質時代沉積岩層中所保存的微小古生物化石,是微體古生物學主要的研究對象。微體化石可以作為地層學中劃分地層、進行地質年代研究的重要依據,也可作為推斷古環境和恢復古地理的標誌。微體化石一般為毫米級,另外把微米級的化石稱為超微化石。

盤古大陸   https://zh.wikipedia.org/wiki/盤古大陸
一億八千萬年
盤古大陸經過三個階段的分裂,形成現今大陸的分布情形:
第一階段:距今一億八千萬年前,侏羅紀中葉。
第二階段:由於今北美東岸,非洲西北岸和大西洋中央的火成活動,將北美推向西北方。
第三階段:南美和北美的分離,形成墨西哥灣,南極和馬達加斯加邊界的火山活動,使西印度洋逐漸生成。
由於板塊運動不斷地進行,地質學家預測大陸將會再度形成一個超大陸,這個超大陸被稱為終極盤古大陸(Pangea Ultima 或 Pangea Proxima),預測在二億五千萬年後形成。

侏羅紀中晚期以後,恐龍成為地球上最繁榮昌盛的優勢物種,此後會統治地球1.5億年,直到白堊紀-第三紀滅絕事件為止。

https://zh.wikipedia.org/wiki/地球歷史
地球歷史,在地球由原始太陽星雲的部份物質構成後計起,科學家估計大約有46億到50之間。

還有一堆超長壽仙佛,個人倒是很想聽聽這些存在已久的仙佛講述一下地球的故事,跟到現今的演化過程


發表於 2018-3-1 10:55:44 | 顯示全部樓層
以往我與呂金虎大師私交甚篤,他教導了我不少有關道教的儀軌,法事,還有「觀靈術」中的一些重點,並且提供我許許多多寶貴的訊息,使我在「觀靈術」和「輪迴過境室」方面的研究事半功倍,收獲良多。對呂大師,我一直是心存感激的,不過,他也不是一位食古不化,緊抱祖傳祕方的人,反而很有研究志趣,在這方面,他的心態是非常開放的。

當然,我也曾說過:「真理之前沒有朋友!」

有些事是對事不對人,務必實事求是的。

看看最近花蓮0267級大地震,至少有4幢高樓倒塌,造成不少死傷和許多人無家可歸。

為什麼?因為這些高樓都剛好建在「米崙斷層帶」上,一旦蓋在斷層帶上,屋子本身結構再堅固,建材再名貴,設計再新穎,外牆和內裝再漂亮----終究抵擋不了大自然的威力。

我曾經提到一個觀念:「無上的悲憫」。

針對的正是「地藏王菩薩」和「觀世音菩薩」。

「地藏王菩薩」宣稱;地獄不空,誓不成佛」;這點有如台灣監獄的「教化課」和「教誨師」,對受刑人來說,教化的功能有如杯水車薪,根本無濟於事,只有從正常家庭、學校教育和社會教育著手才是正途,等犯罪進了監獄,那已經來不及了。

所以「地藏王菩薩」是成不了佛了。

「觀世音菩薩」是最悲憫凡間眾生的,循聲救苦,同樣也是發願若眾生不能得渡,也是不願成佛的。問題是她真的做到了嗎?為何自古以來,人間仍然還是苦難不絕呢?

所以「觀世音菩薩」是成不了佛了。

為什麼?

因為「釋迦牟尼」劃定給他們的地基就是在斷層帶上啊!

一個宗教,從基本教義就是錯的,從釋迦牟尼就是根本錯誤的,後世那些佛弟子,甚至菩薩和阿羅漢又怎麼可能會是對的呢?

仍然在「賞善罰惡」的觀念中執著不化,境界會有多高呢?

頂多只在中下層愚癡的範疇,不也正是執著在根本謬誤的基本教義,才會死後落入那樣的境界嗎?



發表於 2018-3-1 11:17:29 | 顯示全部樓層
張開基 發表於 2018-3-1 10:55
以往我與呂金虎大師私交甚篤,他教導了我不少有關道教的儀軌,法事,還有「觀靈術」中的一些重點,並且提供 ...

善哉善哉,由他去吧。。。。

發表於 2018-3-1 11:30:21 | 顯示全部樓層
發表於 2018-3-1 12:41:50 | 顯示全部樓層
佛教的經典教義玩的是一場腦內迷宮遊戲
相信佛說的就是在自己設限的規則中按圖尋寶
到最後就是一場空
佛也說要空啊

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